HEIDEGGER’DE KÖKENSEL HAKİKAT FENOMENİ OLARAK AÇIKLIK ÜZERİNE

dc.contributor.authorOsman Gazi BİRGÜL
dc.date.accessioned2025-04-14T05:51:48Z
dc.date.available2025-04-14T05:51:48Z
dc.date.issued2024
dc.description.abstractBu makale, Heidegger'in kökensel hakikat kavramına odaklı görece yeni epistemolojik bir tartışmayı Varlık ve Zaman’ın özellikle 44. bölümüne derinlemesine inerek canlandırmayı ve değerlendirmeyi amaçlamaktadır. Beş bölümden oluşan makalenin ilk bölümü, Heidegger’in hakikat kavramını açıklamak ve ardından gelen tartışmanın nüanslı bir soruşturmasına zemin oluşturmaktadır. İkinci bölüm, Tugendhat’ın eleştirilerinin temellerini ayrıntılı bir şekilde açıklarken, Heidegger’in sunduğu çerçeveyi incelemek için eleştirel bir bakış sunmaktadır. Üçüncü ve dördüncü bölümler, açıklığı (Alm. Erschlossenheit) Heidegger'ın çerçevesi içinde en esasi hakikat olarak tanımlamanın meşruiyetine odaklanmaktadır. Bu bölümlerde Tugendhat’ın eleştirileri ve akabinde Dahlstrom’un alternatif yorumlar sunarak ve insanın açıklıktaki içsel hataları vurgulayarak Tugendhat’a karşı Heidegger savunusunu konu edinmektedir. Beşinci ve son bölüm, Heidegger’in pozisyonunu pragmatist filozoflarla karşılaştırarak Tugendhat’ın yorumunu savunmaktadır. Sonuç, Tugendhat’ın eleştirilerinin ya göz ardı edildiğini ya da yetersiz bir şekilde ele alındığını öne sürerek, eleştirilerin cevapsız kaldığını ve Heidegger’in metinlerine hermenötik şiddet uygulamaksızın kapsamlı bir çözümün mümkün görünmediğini vurgulamaktadır.
dc.identifier.DOI-ID10.53844/flsf.1430129
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/20.500.14701/54838
dc.language.isoİngilizce
dc.subjectFelsefe
dc.titleHEIDEGGER’DE KÖKENSEL HAKİKAT FENOMENİ OLARAK AÇIKLIK ÜZERİNE

Files